-
群体归属感。移民信仰者普遍认为,身在异乡很孤独,工作之余希望生活在群体之中,精神上生活上都能够得到一定的安慰和帮助。参加信仰活动成为结交朋友的机会,而且多些信任感。当前居士群体自发的“学修...普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,这种政治文化传统使一切不是政治形态,而是社会文化形态,佛、道二教在中国历朝历代一直是社会稳定的因素和力量。在中国宗教的发展史上,道教是土生土长的,佛教...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
-
生根立足。因此,在那时佛、道两家在宗教理论和宗教哲学上,并没有什么严重的冲突和对立。反之,两教一直是在互相吸收和交流。
佛教作为一种外来的宗教,自然就会引起华夷之辨和传统社会的反感。南朝萧齐的...以下者”,即是限佛。
太平真君五年(444年),第二次严厉打击佛教。令上至王公,下至庶人,一概禁止私养沙门,并限期交出私匿的沙门,若有隐瞒,诛灭满门。如(《 魏书·世祖纪》)书:“愚民无识,信...
则悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025383808.html
-
◎这里出现过中国历史上惟一集“皇帝菩萨”、大佛学家与全国最高统治者于一身的梁代皇帝萧衍;
◎这里最早产生“神灭论”和“神不灭论”的学术辩论,并在辩论中形成了以因果报应、轮回转世为主要形式的...是佛教传入古代百济国(今韩国),进而又由百济正式传入日本的发源地(东晋、南朝),在东亚具有佛教文化重要传播源的崇高地位;
◎中国文学中经典性著作之一的《文心雕龙》是在这里的一座寺庙(钟山上定林寺...
贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html
-
写下三百万字的读经笔记。并开始编撰《五家学案》、《如是集》等读史札记。
法师天资高朗,敏慧过人,1936年即在《论学》杂志上发表了《评熊十力所著书》,熊教授看了法师的文章后,赞叹“足用心人语,非浮士口气。”意欲推荐法师去浙江大学教书。同年,法师在福建厦门出版的《佛教公论》创刊号上发表了《先白度论》。接着,又在该刊发表《为僧教育进一言》。这两篇论文非常精辟,引起了佛教界的重视,当时有不少人怀疑...
朱哲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521384121.html
-
重视,对生命很重视,人死后由子孙埋葬。在秦始皇、汉朝这个阶段以前,也就是两千四五百年以前,没有像现在这样注重风水;但是另有一种注重,古书上叫“卜葬”,用占卜来选择。有时严重的,帝王亲自打卦,决定墓地好...这个影响,到现在也跳不出这个观念。
遗骨是不是对后代有影响呢?这可以说是迷信,没有这个道理。世界上其它的民族,其它地方的人,他们不用这个风水的葬礼,后代也是一样活得很好!发展得很好啊!
第...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|超度|中阴|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15154884165.html
-
使我记忆尤新的声音
关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论
江西佛学院衍真编录
2002年9月20日,在中国佛教协会第七次全国代表会议上,一诚会长作了《继承赵朴初会长遗愿,同心协力开创中国佛教事业新局面》的报告。报告中说:“寺院要在继承和健全丛林组织的基础上推行民主管理,改变‘一人说了算’的家长制、宗法制、任人唯亲等有碍佛教事业发展的管理模式,绝不容许十方丛林重新沦为子孙庙。”...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
-
,不费一枪一弹劫夺了帕里储存的1万余磅火药和大量武器,并北进到曲米森古地方。前来阻止他们的藏军陷入了敌人设下的圈套,几分钟内1千余名藏军死伤遍野,大部分牺牲,即历史上的“曲米森古血案”。随后,英军继续...是“历世达赖喇嘛中在政教各方面拥有无与伦比的智慧的一位”,⑥他必然对历世达赖喇嘛早逝的现象有所了解且对这一现象必然有所防范。事实上在他执政不久就受到了这样的教训,正当他20岁时,三大寺和噶厦僧俗官员...
达瓦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103484364.html
-
、幽凉的涅槃境界。涅槃给人足够的空间,让折磨身心的火焰冷却、熄灭。一旦我们回归自己的呼吸,当下一刻便已深入了涅槃。
我们本着菩萨的慈心,为转化社会而努力,但实际上,我们并不希望踏足一个没有痛苦的...Sanghakarman Procedure),由集体决定僧团内各种事务。这方法其实更贴近原始僧团的传统。住院的住持负责照料整个僧团成员的灵性生活,不会消耗精神于行政工作上。僧团内划分了不同的委员会:日常事务...
梅村
|佛教|弘法|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
-
菩提心,因菩提心成等正觉。
是世间这些苦难无助的人给予我们修行布施、舍除悭贪、吝啬的增上因缘,是他们的种种苦,让我们觉悟世间虚幻、苦短无常、四大无我,速朽之法,增长佛子的“众生无尽愿无尽、佛道无边...贪毒不除,它之五法波罗蜜难行也。不修布施法,上不能圆成无上佛道,下不能摄受无边有情;布施功德不圆满,万行诸度不能齐周。
鉴如是,在各级党和政府支持下,广大佛教信众秉承喜舍行愿的理念,河北省佛教...
常辉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884621.html
-
是可以相等,那么你证到的空就是对的。
所有世间的一切价值观,或者修行上的假观、空观、中观,如果你不能确知所证是不是对,就可以代入上述的式子,如果等号可以成立就是对,等号不能成立就是错。比如假观,...事实上所有世间的东西代入上述式子,都不会成立,把出世间的东西代进来,也一样不会成立,只有把世间和出世间的关联打通,等号才能成立。所以用数学符号、逻辑思考、语言文字等是解不了上述的式子,要解的话一定要...
陈家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html